《僵尸古刹》:无声世界的生存挑战
2024-10-26

     还不错,野心不大格局小,战损飞翼开出最后一击时确实帅爆,但还是有些强行续尾.     因为前作几乎没有铺垫它的存在,因此它需要大力抓住前作的影子以彰显自己血脉正统.     有意思的是它恰恰抓住了番剧略过的很多情节,尤其是人物过往和“流星作战”的全貌,某种程度上甚至补全了设定.     当然新剧情还是薄弱和生硬了些,虽然打戏已经被大大压缩,但文本还是根本不够时间展述,属于有这个野心(讲个好故事),却没那个条件的类型吧(因为要照顾商业性).     整体和番剧一样瑕瑜互见,没有回避思考性的问题延续了番剧的优点:在战争里找意义的人,在和平中寻答案的人,士兵的归所是时代的选择――因而我从不觉得W是纯正的舞台偶像剧,在这个载体下有十足思考性的东西,但总是被人所忽视.     缺点也被很奇妙的延续下来,不专注细节,浮夸输出,以及刻意让粉丝自嗨的自爆梗6/10.     亚瑟王一个宣扬骑士制度的文本变成了新生基督教和原始宗教之间的斗争,薇薇安逼迫已婚的妹妹嫁给尤瑟达到女神血统和世俗王权的妥协,但亚瑟和桂妮维尔的自由爱恋破坏了基督的禁欲含义,为了获得上帝的宽恕能怀孕,以泪逼迫亚瑟放倒了父亲尤瑟在战场上高举的异教龙旗,抛弃了女神信仰,最终抛入空中的石中剑被闪电赋形为十字架,湖心的阿瓦隆所代表的大地母神伴随着基督教堂沉阴的钟声隐于迷雾.     服化道粗疏,特效现在看来也十分可笑,场景的频繁切换(摩根成为祭司与伊格雷恩想念女儿摩根,亚瑟和摩根做爱与篝火舞蹈的场景切换)并没有避免情绪的平面化,把女巫摩根重新翻案成丧父、乱伦、生子和错嫁的可怜女子,把亚瑟王及其骑士们放于一个宗教斗争中的傀儡位置和牺牲品,亚瑟像是周旋于女色、被迫父子相残的愚者,丧失了宏大冒险叙事的传奇色彩.     

晚清时期,英军入侵广州.     而此时,三元里的一处古刹,竟惊现僵尸袭人,闹得全城人心惶惶.     接连不断的僵尸袭击事件,也影响到了鸦片的入境,令英军首领罗伯茨大怒.     为绝后患,罗伯茨带领英军歼灭僵尸,然而在前往古刹的路上,却被僵尸群重创,英军死伤过半.     罗伯茨便命令广州巡抚王平之带领中国军队去剿灭僵尸.     胆小怕事的王平之无奈之下只能请回被革职的巡检袁士诚.     为保证广州城百姓的安全,袁士诚带领巫医一同前往古刹,却发现了另一个秘密...

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