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中外僧人东来西行途经南海，使得佛教成为中国与南海诸国文化交流的重要内容。早在东汉末年，著名学者牟融就从苍梧（今广西梧州）奉母到交趾居住，并笃志奉佛，著《理惑论》以显扬佛教。此后，西域高僧支疆梁接在交州译出《法华三昧经》，由中国沙门竺道馨笔受。南朝末年，乌苌国高僧毗尼多流支又从中国到越南，弘传佛教。越南自古以来通行汉文佛教经典，正是两国文化交流的结果。
法显归国途中曾在耶婆提停留了五个多月，其时，该国盛行婆罗门教。随后，印度僧人求那跋摩到该国弘法，国王母亲等先后归佛，自此佛教大行。元嘉年间，宋文帝遣使前往迎请求那跋摩，僧人法长、道冲、道俊等一并前往。跋摩到建康后，先后译出了《优婆塞五戒威仪经》《菩萨善戒经》等佛经。元嘉十二年（435年），阇婆国王遣使带国书和礼物来中国，特意通报了该国已归信佛法，佛教颇为兴盛的情况。此外，诃罗单国的来访使臣所携国书中也洋溢着佛教的语意。这些都不难看出中国和印度尼西亚之间很早就有着佛教文化的交流。