如果把此片背景当成另一个星球的故事，那其中充斥的所谓“东方主义”带来的别扭，以及暗含的文明偏见的不适感，就都可迎刃而解了.
其实这种东方主义想象的情境故事，放到安第斯山脉上的文明，对西方观众而言，就像此片里用了大量的拉美血统演员来扮演泰国老少一样，也毫不违和. 换了这种角度后，那此片可谓相当具有历史穿越色彩的喜剧歌舞片，这个“未开化”古国的国王就是个大男孩，全片的看点都在尤伯连纳所演绎出的野性的天真，或者说“奴隶制文明”的幼稚形态. 而此片最值得一提的则是那段东南亚版“汤姆叔叔的小屋”. 用如此纯正的具有珍贵的彩色历史影像价值的暹罗孔剧，竟然把西方故事内核完美的嵌入了佛教故事的神秘感中，效果堪称震撼！非常庆幸至少在这段里，编导放弃了通常的所谓“东方风格”的音乐编舞，给予了异国正统的音乐文化以足够尊重这片不是让人清楚为何会发生，而是警示这依然可能会发生. 山雨欲来不觉有风，可能是没抬头望天，也可能楼太多遮了眼. 后IMF时代，美帝依然在在国际经济事务上拥有一票否决权，所以别以为地球对面常说的经济制裁与你我无关. 上学时经济学讲师曾如是说：现实世界是因，理论模型是果，危机无法预测，那为什么还要学经济？因为它能帮我们与世界和未来建立联系. 哪怕足够聪敏有远见，都可能力挽狂澜还是倒，化危机为机遇的独善其身者更是凤毛麟角，现实中大部分人都对应厂长的角色. 别听风就是雨，也别被雨困住了就弃伞等雷劈. 经济周期循环往复，危机向来隐在其中，未免受制深陷，勿把看似合理等同于理所应当，记得思考，记得怀疑. 英文发音不错的惠秀欧尼输出稳定，亚仁力道最足的两场：见小跟班为发破产财狂喜时甩的那两巴掌、买房开门见尸时的决然淡漠.
Lonely teenager Mia gets hooked on the thrills of conjuring spirits through a ceramic hand, but when she is confronted by a soul claiming to be her dead mother, she unleashes a plague of supernatural forces, and struggles to decide who she can trust: the living or the dead.
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